晚霞气势动天地

——为诗友郭玉恩诗集《晚霞梦语》而序

陈　瑞

诗友郭玉恩的第三本诗集《晚霞梦语》编定待出，来电话约我为他作序，虽然这几年由于年龄、身体的原因，已经很少答应为人写序写评了。但对于玉恩老友的邀约，我却没有丝毫犹豫。因为我们俩是同龄人，今年已经俱为七十古来稀之人了，七十岁的老人为七十岁的老友诗集写序，也是一件比较奇特的人生兴事，既有舞文弄墨吟诗作赋的雅兴，也有对酒当歌人生几何的豪情，这不能不说是人生最大的收获。感谢时代，能让年近古稀甚至耄耋之年的老人，不但有人生的安度晚年的幸福环境，也还充满对精力充沛还能继续奋斗奋发发挥余热的身体精神能量。其实，也不简简单单是对环境的感激赞美，也不仅仅是对发挥余热的黄昏路上的残存念想。今天的幸福环境很好，我们虽然七老八十，但身体情况，各项机能尚还健康，总觉得还没有到了退休之后无所事事的年龄，总还觉得有许许多多未竟的事业，许许多多没有做完的事情，许许多多还能做的事情。所以，总有一种“老牛尚知黄昏晚，不待扬鞭自奋蹄”的感觉，我们是在还愿，再还我们那些被耽误的青春，再还我们那些未竟的事业，再继续构筑我们那些青春的梦想，再实现我们的壮美之志。是的，我们现在写诗作赋，现在著书立说，都是在续写我们的青春篇章，所以，读同龄人在古稀之年捧出来的自己的心血之作，总有一种无比欣喜的感觉，总有一种可对人生，可对蓝天的完满之感！为玉恩的收获感到无比高兴！他的新诗集名为《晚霞梦语》，我感到“晚霞”二字，是对自己的年龄状况而言的，“梦语”二字是对他的事业、爱好得到逐步实现而言的。古稀之年，还能写出年轻时候的豪情壮志，还能向年轻时候写诗作赋，真是“最美不过夕阳红”。

玉恩的这部诗集，集中了他第二本诗集《秋风丝语》之后大部分作品。可以说，玉恩的创作高峰是在这一个时期。不说数量，我觉得他这几年写作的诗词作品，应该在七八百首之间。因为看到他的一个简单统计，他在2021 年时，一年时间在省市级以上诗词刊物登载的作品就有一百多首。绝不仅仅是数量上的丰收，而且在质量上也是让人叹为观止的，他的《 思乡》刊载于中华诗词文库《山西诗词卷》一书中。诗曰：

登高翠绿意尤浓，欲伴嫦娥上太空。

眼望田园风景好，思乡尽在不言中。

不但语言流畅，文辞优美，而且道尽了现代游子远在繁华城市的不尽思乡之情，读了让人感慨多多。这是他写诗的突出之处，平淡之中见神奇，朴实之中含神韵。

《庆祝中华人民共和国成立七十周年》一诗，则是以庆祝伟大祖国国庆为题，写出了对祖国未来和中国共产党领导的伟大事业充满了无限期望和信心。诗曰：

七秩中华岁月稠，同心创业写春秋。

人民奋斗开新路，航海行舟永不休。

                                                （刊登于2019《难老泉声》第三期）

“游灵石王家大院（新韵）”，这是一首纪游诗，作者没有停留在对景区景物的赞颂上，而是对灵石王家大院所具有的优秀文化内涵的挖掘上，他写到：

明清斯院落，三晋记豪宅。

宝地千年现，神灵一鉴开。

廉洁出孝子，敦厚育英才。

人逝楼还在，功名后世怀。

这首诗刊载于2021 年2 月9 日《山西市场导报》，很有它的独到晚霞气势动天地之处。

玉恩是写旧体诗的，也就是律绝之类的。他的诗逐步摆脱了难以平仄押韵的局限，基本上做到了合乎平仄，新旧韵兼用，写出了自己的特色。既不拘泥于旧韵，也不滥豁于新韵，而是根据题材需要，选适合自己的韵部。他的诗作，有几个明显的特点，一是继承了中国传统诗歌的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的优秀优良传统，现实性很强。不是无所事事，无病呻吟，而是有感而发，抒发了现实生活中对美好事物的赞赏，对丑恶现象的痛斥。诗人不是无所事事的无病呻吟者，不是置身于现实生活之外的旁观者，歌颂先进，歌颂光明与申讨丑恶，鞭挞黑暗都是诗人义不容辞的写作任务。我很赞赏他的诗里的鞭挞社会黑暗现象的诗歌，比如：

奇闻有感（新韵）

四房妻子已多娃，居住一村各有家。

疑似群情那里找？奇闻只怕不光他。

这就使他的诗歌作品有了风骨，凸显了他的爱憎情感，价值取向。诗歌没有爱恨情操，就如同没有了灵魂。这就是为啥许多诗歌引不起人们共鸣的根本原因，没有风骨，没有骨力，不敢赞颂光明，不敢鞭鞑黑暗，不敢战斗，不敢表明诗人的爱恨情仇。

第二，他的写作题材广泛，不局限于一个领域。这也许是我们这一代人的共同特点，也许是中国文人具有非常强烈的传统观念的特点。

“风声雨声读书声，声声入耳，国事家事天下事，事事关心”，几千年来，古往今来，中国历代文人，都摆不脱这一似乎天赋中国文人的传统责任，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。这就是中国文人的特点，世世代代，年年岁岁，都离不开这一特点。大文人，小文人都在这一观念里面创作，满篇都是忧国忧民，时时处处都在关心国家命运，民族前途。这就是宿命，这就是责任。这是直至今天中国文人都在遵守的格局。他的诗作里到处都可见到这样的篇章。举两首如下：

清政廉洁（新韵）

一从贪腐病根陈，今日银钱更诱人。

宣统施纲权位卖，民国多事铁墙森。

中华初建清廉政，官道方来腐败深。

妙手新开八味药，众心所向去疗痕。

户改感赋（新韵）

户改史无前，居民一样编。

农村粗面苦，城市细粮甜。

蓝印消亡后，红章苟喘延。

二元成记忆，变化越千年。

他所到旅游之地都有诗作，如日本、泰国、厦门、内蒙古、太原、贵州、西藏等，特别是在西藏旅游期间，诗词《西藏行》近二十首诗词全部在西藏日报刊登。如：

游西藏天湖

金风去暑送清凉，云罩骄阳雨正狂。

碧水连天波浪涌，青湖排影彩虹长。

沙滩鸥鸟空中舞，两岸牦牛草里藏。

一路晨光人赞叹，神奇美景现边疆。

他退休后发挥余热服务山西广生胶囊、山西天生制药公司期间，也留下不少诗作和文章，大部分在山西经济日报、三晋都市报刊登。

如：

山西天生制药（新韵）

天生不怕征途远，制药全凭选料严。

刻意调和成蜜饯，精心配伍做仙丹。

亲身六味除虚火，广用三参补肾寒。

榆社阿胶销四海，科研路上敢高攀。

还有新冠病毒时期也写出不少有风骨的诗词，这里不再赘述。

玉恩诗歌的第三个特点是写作技巧与语言风格。他的诗歌语言朴实文辞流利，依靠思想，内涵取胜。很有我国唐朝大诗人白居易的平民化写作风格。白居易诗歌是我国诗歌创作史上的高峰，他的诗作，语言朴实清新，通俗易懂。他的诗歌不以华丽辞藻取胜，而是用最简单、最直接的语言表达情感。如《钱塘湖春行》一诗，诗人用“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”等简洁明快的诗句，描绘了钱塘湖春天的美景，展现了诗人对自然的热爱，然而，诗里的意境，十分迷人。白居易的诗歌情感真挚，充满了对生活的热爱和对人民的关爱。他的诗歌没有矫揉造作，而是用真挚的情感打动读者。如《赋得古原草送别》一诗，诗人用“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”等诗句，表达了对生命的感悟和对友情的珍视。他的诗歌，关注社会问题，敢于揭露社会黑暗。他的诗作中有许多反映社会现实、表达对人民疾苦的关注。如《卖炭翁》一诗，描绘了炭翁艰辛劳作、生活困苦的景象，表达了诗人对劳动人民的同情。这类题材，敢于直视现实，写出底层人民的现实生活状况，既体现了诗人的感情所在，也是诗歌作品真正力量的体现，正因为这些，才使诗歌具有了伟大的生命力。白居易的诗歌是中国诗歌史上的高峰，也是我们后人学习效仿的榜样。请看玉恩诗：

点赞榆社农业银行

信贷写华章，悠悠震太行。

结成新愿景，胜过老钱庄。

为善花溪美，登高韵味长。

扶贫人故事，点赞响叮当。

十八年前，我在为他的第一本诗集：《烛光心语》写序时写到：“家乡发生了翻天覆地的变化，从经济落后，到温饱小康，榆社人民终于有了时间，有了条件来干点关于文化学识、关于精神世界的事情了，这是不可扭转的潮流，也是榆社发生翻天覆地根本变化的标志。榆社诗词学会的成立，这是以前榆社人想也不敢想，办也不敢办的大事。榆社变化了，这是我这几年给家乡的文人们写序、写文章时候，经常写到的一个词，虽然仅仅五个字，但表达了自己多么喜悦的心情，榆社文友们的作品，都几乎是用十分赤诚朴实的心灵，几近笨拙无华，不事文采的笔对榆社翻天覆地变化的真实记录。我不愿说也不能说榆社的诗词创作已经达到了多高多高的水平，取得了多大多大的成就，我只是十分高兴的写到：榆社乡友们创作的作品，是榆社火热创造、开拓生活的真实记载，是榆社文人学子们与时代一起蓬勃向上，积极参与现实生活的火热心情。他们用异常质朴的语言，滚烫滚烫的心情，记录了时代心声，反映了改革风貌，描写了榆社发生的翻天覆地变化，讴歌了建设者、赞扬了改革者、支持了先行者，他们的行为应当受到表扬，应当受到赞扬，应当受到鼓励，应当受到支持。当然，最重要的是应当受到肯定。榆社太缺这样的风气，这样的传统，这样的习俗，这样的人物，这样的精神，榆社应当是文化昌盛、经济发达、精神充实、教育先进、人才辈出的榆社，而不是以贫困到“国家级”水平而著名于世的“榆社”！”

我看到当时玉恩的作品时，也是高兴万分，我写到“由此，我才很看重乡友郭玉恩的诗歌。玉恩是县统计局局长。他当过公社会计、统计、乡党委委员、副乡长、镇党委副书记、镇长，是与孙国祥兄长一样，从基层起来的逐步走上领导岗位的干部，我特别敬重乡、镇干部，他们是共和国的基础，是大厦真正的支撑，没有他们，大厦不会稳固。

正是有了他们终生默默无闻的无私奉献，我们的事业才会壮丽辉煌，“八品乡官”，这是人们对乡镇干部习惯的称呼，但没有“八品乡官，我们的工作怎能一步一步前进啊。没有他们的奉献，可以说我们的工作一片空白。值得尊敬的八品乡官，这不仅仅是因为我父亲当了多年公社书记，我也有两年乡镇副书记的生活经历，这是因为这一群人确确实实为国家、人民、社会、时代作了巨大的贡献，我才能从心里由衷的赞颂他们，用我的笔肯定、赞颂他们的心灵、精神。”我感觉这段话放在今天仍然是适用的。

正是这样，他们这批人，默默无闻地为共和国扛起了建设重任，把自己一辈子献给了祖国的繁荣富强。直至晚年，“七十古来稀”时仍然在为祖国的繁荣富强而奋斗，他们是值得尊敬的人，是值得赞颂的人，他们的事业，他们的付出，都是值得尊敬的，值得赞颂的。为他们的成绩高兴。《晚霞梦语》是玉恩同志十八年后对榆社作家协会、诗词学会的又一奉献。

以上文字，是为序。

2025 年1 月

作者系作家、诗人，山西省民间文艺家协会副主席、原晋中市主持工作的文联副主席，原晋中市政协文史委主任，现为晋中市诗词学会名誉会长。